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成都白家乐阳祠,产权何时归白家?

发布者: 白联洲 | 发布时间: 2018-8-23 11:35| 查看数: 86| 评论数: 1|帖子模式

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成都白家乐阳祠,产权何时归白家?
文/ 李雄辉
    白居易(公元772年-846年),字乐天,是唐朝伟大的现实主义诗人,有“诗王”之称,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。唐宣宗李忱曾写诗评价说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙? 浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”
    日前,笔者在成都市了解到,白居易后裔在清朝乾隆年间集资修建的以白居易的字“乐天”之“乐”和出生地洛阳之“阳”而命名的白家乐阳祠因产权纠纷久拖不决,祠堂破蔽,不禁深感怆然!
    一、白居易后裔入川考证
    据中国新闻网2014年11月2日《乐阳祠白姓为白居易后裔,历经42年8代人入川》一文报道,在四川的白姓中,成都乐阳祠白姓是最具代表性的一支移民家族。他们系唐朝诗人白居易的后裔,是从清康熙49年(公元1710年)白居易长房第11世孙白正理开始到乾隆17年(公元1752年)白居易四房第12世孙白呈瑞止从广东和平县以全族五大房系集体迁徙的方式进行,共历经42年8代人迁川。据白氏族谱记载,当时迁川的白氏先祖,长房有40户119人,三房有20户44人,四房有39户112人,六房有48户94人,九房有10户27人,共计157户396人。
    二、成都白家乐阳祠修建考证
    三、乐阳祠从解放初期由房管部门代管至今
    四、全球白氏族人要求成都市恢复白家乐阳祠产权
    五、弘扬中华优秀传统文化,推进历史文化遗产保护
    2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系,实施中华优秀传统文化传承发展工程,不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力,创造中华文化新辉煌。重点任务之一是保护传承文化遗产,要坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,加强历史文化名城、历史文化街区、名人故居保护,做好传统民居、历史建筑等保护工作。习近平总书记在今年8月21日召开的全国宣传思想工作会议上进一步强调指出,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来,不断提升中华文化影响力,把握大势、区分对象、精准施策。
    成都白家乐阳祠作为国家历史文化名城成都市核心街区的优秀历史建筑和中华文化名人白居易后裔在四川的总祠,毫无疑问是应该而且能够纳入中华优秀传统文化传承发展体系并得到重点保护、合理利用的文化遗产,其蕴含的人文精神、文化精髓是中华文化的高峰盛唐诗词文化绵延至今不可多得的佐证,具有独特与卓越的历史文化价值。
    我们相信:在国内主流媒体的关注下,在国家文化管理部门和四川省委省政府的关心与支持下,成都市有关部门能够从坚定文化自信、建设文化强国、实现中华民族伟大复兴的高度,切实解决白家乐阳祠的产权归属问题,并把这项中华优秀传统文化遗产保护传承工作做好,加强政策保障和文化法治环境建设,增强全社会依法保护传承发展中华优秀传统文化的自觉意识,形成礼敬守护和传承发展中华优秀传统文化的良好法治环境以及人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。

点评

海!外直播 t.cn/RxmJTRa 禁闻视频 t.cn/Rxl1r56 忽然想通很多事情:它们亲人财富都转移到国外,如果控制不住局面,会随时放弃这里!你可千万别高兴,由于对这里没有归属感,它们对待这里的一切,会出人意料的残酷无底线   发表于 2018-9-23 16:48

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李信明 发表于 2018-9-13 16:54
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